( سوى حرف الاستعلا ) الساكن بعد الكسرة فراؤه فاصلا ؛ فلم ترقق نظرا للمناسبة ك إِصْرَهُمْ « 1 » ، و مِصْراً « 2 » « 3 » ، و فِطْرَتَ اللَّهِ « 4 » ، و قِطْراً « 5 » ، و وِقْراً « 6 » ( سوى الخا ) من حروف الاستعلاء فلم يرها فصلا إذا سكنت بعد الكسرة ( فكمّلا ) بالترقيق ك إِخْراجُهُمْ « 7 » ، و إِخْراجاً « 8 » أما الراء قبلها ياء مفتوحة أو مضمومة ، ك يَرَوْنَ « 9 » و يُرَدُّونَ « 10 » أو كسرة في كلمة أخرى نحو : لِحُكْمِ رَبِّكَ « 11 » بِإِذْنِ رَبِّهِمْ « 12 » بِرَأْسِ « 13 » / « 14 » لِرَسُولٍ « 15 » فلم يرققها . وفخّمها في الأعجمىّ وفي إرم * وتكريرها حتّى يرى متعدّلا ( وفخّمها ) أي : الراء ورش ( في ) « 16 » الاسم ( الأعجمىّ ) ، وذلك ك إِبْراهِيمَ « 17 » ، و إِسْرائِيلَ « 18 » ، و عِمْرانَ « 19 » ، وإن « 20 » / [ 75 / ك ] كان فيه شرط الترقيق السابق مناسبة « 21 » / « 22 » لثقله ؛ لعدم الصرف ( و ) فخمها أيضا ( في إِرَمَ ) ذاتِ الْعِمادِ ( 7 ) « 23 » لما ذكر ( و ) فخمها أيضا في « 24 » حال ( تكريرها ) نحو : فِراراً « 25 » و ضِراراً « 26 » ، و مِدْراراً « 27 » ، و إِسْراراً « 28 » ، و قَراراً « 29 » ( حتّى ) أي : كي ( يرى )

--> ( 1 ) الأعراف : ( 157 ) . ( 2 ) البقرة : ( 61 ) . ( 3 ) في ك ، ز : « بصيرا » . ( 4 ) الروم : ( 30 ) . ( 5 ) الكهف : ( 96 ) . ( 6 ) الذاريات : ( 2 ) . ( 7 ) البقرة : ( 85 ) . ( 8 ) نوح : ( 18 ) . ( 9 ) البقرة : ( 165 ) . ( 10 ) البقرة : ( 85 ) . ( 11 ) الطور : ( 48 ) . ( 12 ) إبراهيم : ( 1 ) . ( 13 ) الأعراف : ( 150 ) . ( 14 ) [ 43 ب / د ] . ( 15 ) آل عمران : ( 183 ) . ( 16 ) في د : و . ( 17 ) البقرة : ( 124 ) . ( 18 ) البقرة : ( 40 ) . ( 19 ) آل عمران : ( 33 ) . ( 20 ) سقط من د ، ز . ( 21 ) في د : لمناسبته . ( 22 ) [ 29 أ / ز ] . ( 23 ) الفجر : ( 7 ) . ( 24 ) سقط من د . ( 25 ) الكهف : ( 18 ) . ( 26 ) البقرة : ( 231 ) . ( 27 ) الأنعام : ( 6 ) . ( 28 ) نوح : ( 9 ) . ( 29 ) النمل : ( 61 ) .